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 章先怀写于20一伍年3月三十五日

 

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用运1法;二色;三格;四意;5想;6品;反应创作画玄妙神秘之工学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
壹法:不一致创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
叁格:差异思想、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
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伍想:用法家万物相生相克,自然观经济学思想境界;墨家社会保险、个人修养之社会医学思想;佛学修言行、修心、惮悟之农学思想;取百家之想,用自身之悟,创新意识想而非所想,非想而想之历史学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

 

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 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所无法忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
  
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思考,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不变,不变应万变,创新意识分歧之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而感动,感触在于毕生一事壹物之悟,由悟所生奇;奇由想而分外。分化之意题,以分歧奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而严穆,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经验分化,所悟所想所影响,索解之暗意不一样;视角之观望点差异,其想象空间随而变之,所表达之思想心情也不类同。想常人所不能够想,集常人所不可能悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之军事学意·想。
                      

 

古理今同,融古化今。由此,欣赏程中华民族解放先锋生的点染创作,就好像正是翻开一部经典大书,慢慢的,静静的,深刻进去,大致就能通达久远、遥视彼岸。

 

审阅(章先怀)写于2015年4月1日

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论意·想画

 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所不能忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思量,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意,以变而不变,不变应万变,创新意识分歧之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动人心弦,感触在于毕生一事1物之悟,由悟所生奇;奇由想而分外。差别之意题,以不相同奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而肃穆,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经历不一样,所悟所想所影响,索解之暗意分化;视角之观看点不相同,其想象空间随而变之,所发布之思想心绪也不类同。想常人所无法想,集常人所不能够悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之历史学意想。
 
                     

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用运一法;2色;三格;四意;5想;六品;反应创作画玄妙神秘之农学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
壹法:分化创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:差异考虑、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
5想:用墨家万物相生相克,自然观法学思想境界;道家社会保险、个人修养之社会军事学思想;佛学修言行、修心、惮悟之管理学思想;取百家之想,,用本人之悟,创新意识想而非所想,非想而想之医学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

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——记歌唱家程民

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道可道,11分道;名可名,格外名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此双方同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。老子在《道德经》第一章就解说了二个重大的农学思想:“唯物论”的理学思想。欣赏程民先生的点染创作,就像是穿越进一部历经岁月淘洗仍熠熠生光的古老典籍。比如《道德经》,“五色令人目盲,五音让人耳疖,五味令人口爽”。他的画也合乎《金刚经》,“无有定法”,“以无为法而不一致”。但是,他的画,虽玄妙幽淡,景深无极,空灵静谧,不循常规,如同“皆不可取”,却又“壹切有为法。那个觉得、吸重力或气质,触迷人们反思自怜自爱自怀的某种激情,或激情。是的,艺术永恒不是简简单单、直观地叫大家能够一曝10寒地观之华美,更是能够叫人难以忍受地经过绘画表象,看到或悟到越来越深层次的画画大师主观心思所建造的亦真亦幻的表示,和意境。以此,形成心灵间知音般的久久交流,对话,甚至倾述。画就是人,人正是画。那就是方法,融合了更加多教育学的,宗教的,心理的,理念的等等形而上的中央原素,构成能够抵达人们分裂精神层面和内心世界的一道道“众妙之门”。

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无聊中的程中华民族解放先锋生,是一个人税干,当过陆军,对本国岛屿和岛屿文化的垂询,对岛屿上的礁石浪花爱的情结,程中华民族解放先锋生心中蘸着的深刻爱,用手中的画笔通过书法和绘绘画艺术术的款型尽情展现,

程中华民族解放先锋生笔下的鸡,雄武有仪,飒然正风,颇有历史观大德。那几个鸡,无论高踞、低徊,也无论立也、奔也、冲也、护也,虚实结合,工意互参,黑风婆独具,逼真入化

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近来,程民先生专攻守旧山水,临摹历代咱们创作,吸收众家之长,打下非凡的绘画基础。始终持之以恒走进名山大川实地写生创作,以开阔眼界充实绘画素材,从名山大川中搜查缉获绘画营养,扩大创作灵感。不断地增长协调的绘画技法和行文水准。风雨无阻常年在山里写生,数次出境游名山大川,曾三上九衡山,伍上太行山,数次沿多瑙河三峡写生,写生稿上千幅。其山水文章被视为珍宝收藏。

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道法自然

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